A faépületek koráról

Általában meglehetősen nehéz megítélni egy szerkezet korát vizuális jelek alapján. Mivel a korai építészeti technikák, mint stabil hagyomány, megmaradhattak volna a későbbi időkben. Általános szabály, hogy a legrégebbi házakat az alkatrészek elképesztő minősége és egymáshoz illesztésének pontossága jellemzi, amelyet később egyszerűbb és technológiai módszerek váltottak fel. De még ezek a tulajdonságok sem adnak jogot arra, hogy egyértelműen megnevezzük akár az építkezés évszázadát is. A dendrokronológiai elemzés módszere meglehetősen pontos, amelynek lényege a rönkvágások összehasonlítása egy fatörzs egy adott évben rögzített rajzával. De ez a módszer csak a fa kivágásának idejét jelenti, és nem az építés évét. Ezért könnyen elképzelhető egy olyan helyzet, amikor egy régebbi rönkház koronáját vagy külön rönköjét használták a ház építéséhez. Talán a legmegbízhatóbbak a módszerek találkozásánál kapott dátumok: dendrokronológiai elemzés, építészeti jellemzők elemzése és a levéltári dokumentumok tanulmányozása.

Oroszország kincse – ősi fatemplomok

A köpeny lerakódásának temploma Borodava faluban. N. A. Martynov albumából készült rajz. 1860-as évek

Oroszország legrégebbi faépülete a Borodava faluból származó Robe Deposition templom, felszentelésének időpontja 1485. október 1. (14). Hosszú élete során a templom többször is megváltozott – a a tetőfedés akár tízszer is megváltozhat, a XIX. század közepén oszlopokon nyílik galéria – egy gulbische, amely körülölelte a templom refektóriumát, a falakat többször felfüggesztették, és az apró részleteket részben megváltoztatták. 1957-ben a Kirillo-Belozersky Múzeum-Rezervátum területére szállították. A templom tanulmányozása folyamatban van, körültekintő helyreállítási munkálatok folynak, amelyek célja a templom eredeti megjelenésének helyreállítása, megőrizve mindazokat a részleteket, amelyek korunkig fennmaradtak.

A köpeny lerakódásának temploma Borodava faluból, a Kirillo-Belozersky Múzeum-Rezervátum területén

Lásd még: Barkács kályha gázpalackból

A Veliky Novgorod közelében található Vitoslavitsy Múzeumban számos régi templom található. Közülük a legkorábbi a Peryodki faluból származó Szűz születésének temploma, létrehozásának ideje 1531.

A Szűz születésének temploma a Velikij Novgorodi Vitoslavitsy Építészeti Múzeum Peryodki faluból

A 17. század elejének érdekes emlékműve Slobodskoy kisvárosban található, nem messze Kirovtól. Ez az arkangyal Mihály 1610-ben épült temploma. Egykor a Vízkereszt (később – a kereszt magasztalása) kolostor része volt. A forradalom után a történelmi épületet a lebontott kolostortemplomokból származó egyházi ingatlanok raktáraként használták, és minden oldalról szorosan burkolták deszkákkal. Az 1971 – 1973 közötti helyreállítás után. A templom Párizsba ment "Orosz fa műanyag az ókortól napjainkig" című kiállításra. Ott állították fel a templomot a Champs Elysees közelében. Ebből az útból az egyedi emlékmű visszatért a Slobodskoy központjában lévő parkba, ahol a mai napig található. Meg kell jegyezni, hogy a helyreállítási projekt szerzője, csakúgy, mint a Robe Deposition Church esetében, B. V. Gnedovsky professzor volt.

Mihály arkangyal temploma a Kirov megyei Slobodskoyban

Szerencsére a 16. és 17. század többi faépítészeti emléke fennmaradt, de ezek mind a templomépítészethez tartoznak, ebben a korban nincsenek lakóépületek. Rengeteg magyarázat van erre. Először is, a kiaknázás fajtája hozzájárult a fa jobb megőrzéséhez. Másodszor, a templomokat nem építették újjá, csak néhány szerkezeti részlet változott. A házakat teljesen leszerelték, a tulajdonosok igényeinek és az akkori sajátosságoknak megfelelően rekonstruálták. Ezenkívül a templomok, amelyek általában a lakóépületektől elkülönülten helyezkedtek el, és elfogultabban őrzöttek, ennek ellenére kevesebbet égtek. A templomépítészet műemlékeinek vizsgálata azonban nem ad képet a parasztlakás építészetéről. Természetesen léteztek általános építkezési módszerek, de emlékezni kell arra, hogy a templomokat szakemberek építették, a házakat pedig maguk a parasztok építették, rokonok és szomszédok segítségével. A templom díszítésekor minden ismert díszítési technikát alkalmaztak, a parasztházat nem a parasztok orosz társadalomban elfoglalt helyzete miatt díszítették.

17. századi ház

Végül is mi volt a 17. század háza? Az akkori dokumentumok között megmaradtak az udvari épületek, azok belső díszítésének meglehetősen részletes leírása, az építési technikával kapcsolatos információk. Az írott források mellett külföldiek rajzai és utazási vázlatai találhatók, a legérdekesebb rajzokat Adam Olearius "A moszkvai út leírása" című könyve tartalmazza. Emellett nagy vázlatgyűjteményt készítettek az Augustine Meyerberg nagykövetség művészei. Ezek a rajzok a természetből készültek és nagyon reálisak, akvarellekkel festettek (inkább színezettek).

El kell mondani, hogy az akkori művészek elég pontosan reprodukálták a látottakat. Ehhez hozzá kell tenni az egyes építmények, udvarok rajzait, amelyek meglehetősen pontos képet adnak az épületek méretéről és elrendezéséről. Ez az információ, amely tisztázza a 17. századi lakó- és gazdasági épületekről alkotott elképzeléseinket, még mindig hiányos és egyenetlen, az uralkodó osztályok lakása, különösen a királyi kúriák, sokkal ismertebbek, a paraszti lakást rendkívül takarékosan írják le.

Adam Olearius, "Utazás Moszkoviba"

Ennek ellenére próbáljuk meg általánosítani, amit tudunk.

A kunyhót nagy rönkökből vágták: fenyőből, lucfenyőből és az alsó koronákból – gyakran tölgyből vagy vörösfenyőből. A fő épületmodul 2–4 öl hosszú rönk volt. A tűlevelűek (lucfenyő, fenyő) számára jól ismert "szabványt" fejlesztettek ki – 20-30 cm vastagságban a rönkök hossza 3-4 ív (1 ív = 213,36 cm) volt. A rönk hosszának korlátozása a megadott méretekre nem a fa magasságától függ, hanem attól, hogy a rönk vastagságának különbsége a feneke és a teteje között olyan jelentéktelen volt, hogy nem avatkozott közbe építéssel (gyakorlatilag a rönk egyenletes henger volt). Kissé hátralépve a szélétől (30 cm), a rönkök mindkét végén a mélyedés vastagságának felére – "csészékre" – vágták le. Két ilyen párhuzamos rönkön egy másik párot helyeztek el a barázdákon, amelyekben a hornyokat is kivágták a következő keresztpárhoz. Az így összekötött négy rönk alkotta a faház koronáját.

Naplók összekapcsolása "in oblo"

A faház magassága a koronák számától függött, a kortársak rajzai alapján 6-7 volt belőlük, vagyis a rönkház magassága 2,4-2,8 m volt. A rönkök jobb tapadása érdekében egymásnak a felső vagy az alsó részén hornyot készítettek, és a koronák közé fektették a barázdamohát. A rönkházak ilyen egyszerű kivágását "in oblo" -nak hívták, és ezt a módszert alkalmazták a házak nagy részének építésére falvakban és városokban egyaránt. Egy ilyen helyiség belső területe nagyon kicsi lehet – körülbelül 12 négyzetméter, de a lakóépületek túlnyomó többségét háromrészes rönkökből állították fel, vagyis területük elérte a 25 négyzetmétert. Ezeket az építőanyag tulajdonságai által meghatározott méreteket az évszázadok során a legstabilabbnak tartották.
Közönséges városlakók lakása. A Tikhvin Posad tervének töredéke, 1678. A
parasztházak és egyéb épületek teteje oromzatú volt. Az oldalfalak gerincre redukálódtak, két rönk lejtőt képezve. A parasztházak mennyezetének elrendezéséről nincsenek dokumentációs adatok. A parasztházak ablakainak elrendezése, amelyet rajzok alapján jól ismerünk, arra gondol, hogy abban az időben ezekben a lakásokban nem voltak lapos mennyezetek. Egy évszázaddal később megjelennek. Két tetőablakablakot általában a fal két felső pereme közé vágtak, a harmadik füstablak pedig még magasabb volt, szinte a tető gerince alatt. Amikor a parasztok fekete módon uralkodtak a kunyhók fűtésén, ezen az ablakon keresztül főleg a kályhák füstje érkezett. Ha lapos mennyezetek lennének a kunyhókban, akkor elzárnák a füst útját, és a harmadik ablak kivágása ebben az esetben ostobasággá válna. Nyilvánvaló, hogy ha a kunyhókban mennyezet készült, akkor boltozatosak voltak. Vagy maguk a tetőfadarabok szolgáltak mennyezetként egyszerre.

Adam Olearius, "Utazás Moszkoviba"

Részletes információk a parasztlakás padlóiról. Azt, hogy a padlók mindig fából készültek-e, vagy agyagból hagyták, lehetetlen megmondani. Néprajzi információk a XVIII-XIX. mutatják be a földterületek széles körű használatát az orosz parasztok körében a középső, sőt északi tartományokban.

A kunyhó kötelező eleme egy kályha volt. Ezeket a kályhákat feketén égették. Sem a kémények, sem a fa kémények a 17. századi paraszti lakásban. még nem, bár mindkettőt gyakran használták a feudális urak és a gazdag városiak lakásában. Agyagkemencéket készítettek; szilárdságát tekintve az ilyen kemencék jobbak voltak, mint a tégla, amennyire a néprajzi analógiákból ismeretes.

Lásd még: Csatlakoztatható-e a föld a nullához – villanyszerelő tanácsai

Orosz kémény nélküli kályha, füst közvetlenül a kandalló nyílásából jött ki

…
Az ábra egy internetes forrásból származik.
A kunyhó belső elrendezése meglehetősen egyszerű volt: az egyik sarokban (a 17. századra, esetleg az elülső részre is), ahol a füstöt kirajzoló ablakok voltak, kályhát helyeztek el. Emeletes ágyakat fektettek a kályha oldalára. Hogy ezek a padlók alacsonyak voltak-e, a talajtól 1-1,2 m-re vagy magasan voltak-e, azt nem lehet biztosan megmondani. De azt gondolhatjuk, hogy az orosz parasztság északi és középső csoportjai között valamivel később, a 18. században jelentek meg magas padlók, amikor a kályhát a bejáratnál, hátul helyezték el.

A kunyhó falai mentén padok voltak, olyan szélesek, hogy aludni lehetett rajtuk. A padok felett speciális polcokat rendeztek – félpolcokat. A sarokban, a kályhával szemben, egy kis, alappal ellátott asztalt tettek. A XIX., Sőt a XX. Században is. még mindig régi asztalok voltak, rácsos alvázzal, ahol csirkéket tartottak. Ugyanabban a sarokban, ahol az asztal volt, volt egy "szent", "piros" sarok is, ahol egy istennő volt az ikonok számára.

Lakótér egy csirkében, vagy fekete kunyhóban. Az ábra internetes forrásból származik, elég pontosan mutatja a kandalló füstjének menetét, a mennyezet típusát, de a szamovár itt egyértelműen felesleges.

Nyáron is egy ilyen kunyhó félig sötét volt, mivel kis (kb. 60 × 30 cm-es) vonóablakok világították meg, télen pedig ezeket az ablakokat egy bika buborék vagy paus filmje borította (a paus egy film, amelyben a tokhal és más halak kaviárja található, vékony és átlátszó), ráadásul a barázdákba rögzített deszkával "borították" őket. A kunyhót csak kemencetűzzel vagy fáklyával világították meg, amelyeket fénybe vagy fali nyílásba rögzítettek. Tehát a 17. századi kunyhó egy téglalap alakú vagy négyzet alakú alapú kicsi szerkezet, egyszerű nyeregtető, három elég résszerű ablak, amelyek meglehetősen magasan helyezkednek el. A városi házak csak kis mértékben különböztek a falusi házaktól, alapjukban megtartva ugyanazokat az elemeket.

Az orosz kunyhó elrendezésének jellemzői

A faházak mennyezete lapos volt, és gyakran festett deszkákkal szegélyezték őket. A padlók tölgyfából készültek. A falakat vörös deszkákkal díszítették, míg a gazdag házakban a díszítést vörös bőrrel egészítették ki (a kevésbé tehetős emberek általában szőnyeget használtak). A 17. században a mennyezeteket, boltozatokat és falakat festményekkel kezdték díszíteni. Az ablakok alatt a falak körül padokat helyeztek el, amelyeket biztonságosan rögzítettek közvetlenül a ház szerkezetéhez. Körülbelül emberi magasságban a falak mentén a padok felett hosszú, fából készült polcokat szereltek fel, amelyeket Vorontsy-nak hívtak. A helyiségben bélelt polcokat konyhai eszközök tárolására használták, míg mások férfiak munkájához szükséges eszközöket tartottak.

Kezdetben az orosz kunyhók ablakait húzták, vagyis a megfigyelő ablakokat, amelyeket a szomszédos rönkökben a rönk fele lefelé és felfelé vágott. Kis vízszintes résnek tűntek, és néha faragásokkal díszítették őket. A nyílást deszkákkal vagy halbuborékokkal zárták ("fedték" be), így egy kis lyuk maradt a szelep közepén ("kukucskáló lyuk").

Egy idő után népszerűvé váltak az úgynevezett vörös keretek, keretekkel, karokkal keretezve. Bonyolultabb kialakításúak voltak, mint a vonóhorogok, és mindig díszítették őket. A piros ablakok magassága nem volt kevesebb, mint a keretben lévő rönkök három átmérője.

Szegény házakban az ablakok olyan kicsiek voltak, hogy amikor becsukták, nagyon sötét lett a szobában. Gazdag házakban kívülről az ablakokat vas redőnyökkel zárták be, üveg helyett gyakran csillámdarabokat használtak. Ezekből a darabokból különféle dísztárgyakat lehetett létrehozni, festve festékekkel, fű, madarak, virágok stb.

A 18. század háza

A 18. században a faház számos változáson ment keresztül. Először is, a mennyezet megváltozik, lapossá válik, ez megváltoztatja a füstáramot, annak érdekében, hogy kimenjen, kémények (kémények) vannak elrendezve, és az ablakok, rendeltetésüket vesztve, lefelé mozognak és szolgálnak már a kunyhó megvilágítására. Ennek ellenére a házak sok szempontból meglehetősen primitívek maradnak. A "fehér" fűtés – kályha csővel – ritkaság. Meg kell jegyezni, hogy a jobbágyság felszámolásáig (1861) a parasztházak több mint egyharmada kémény maradt, i.e. fulladt feketébe. Megjelennek a rácsos szerkezetek, és ennek eredményeként a tető teteje.

A kémények (kémények) a leendő valódi kémény prototípusa. A kémény a tető és a mennyezet nyílása fölé került, és hozzájárult a huzat kialakításához, amelynek köszönhetően a füst kijött a kunyhóból

A 18. század közepének háza Szolvicsegodszk városából Az
orosz észak magas, gazdag díszítésű háztornya , vagy pazarul díszített a Nyizsnyij Novgorod régió kunyhóinak háromdimenziós faragványaival, amelyeket ilyen részletesen ismertetnek a következők: azok a könyvek, amelyeket a faépítészeti múzeumokban csodálunk – ezek mind csak a 19. században jelennek meg, ráadásul többségük csak a jobbágyság felszámolása után a második felében. Ez az orosz társadalom átalakulása tette lehetővé a személyes gazdaság fejlődését, az orosz paraszt anyagi helyzetének javulását, független kézművesek és szabad városlakók megjelenését, akiknek viszont lehetőségük volt félelem nélkül díszíteni vagyonuk szerint otthon.

Az orosz kunyhó belső díszítése

Körülbelül a 16. és a 19. század vége felé az orosz kunyhó elrendezése gyakorlatilag változatlan maradt: a lakás hátsó falánál egy orosz kályha volt, általában a bal vagy a jobb sarokban, homlokával az ablakok felé fordítva. . A családtagok alvóhelyét a tűzhelyen rendezték be, a kályhától a mennyezet alatt pedig ágyakat rendeztek (padló holmik tárolására, vagy hálóhelyek alvásra). A kályhától átlósan volt egy elülső, "piros" sarok, ahol általában az asztalt helyezték el. A kemence előtti helyet upechunak hívták, és ételkészítésre szánták; általában deszkával vagy függönnyel választották el. A falak mentén hosszú padokat állítottak fel, fölöttük a falon polcokat rendeztek.

Lásd még: A legolcsóbb barkácskerítés: alapanyagok

Minden saroknak megvolt a maga célja. Az orosz kunyhó piros sarkát, ahol az ebédlőasztal és az ikonosztáz helyezkedett el, a ház legmegtisztelőbb helyének tartották. A legfontosabb ünnepeket és ünnepeket a piros sarokban ünnepelték. A kemence torkolatától az elülső falig tartó tér a kunyhó női feleként működött („középsőnek”, „csomagnak”, „ösvénynek”, „szekrénynek” hívták). Itt főzéssel foglalkoztak és tartották az ehhez szükséges edényeket. Az északi régiókban az orosz kályha gyakran jelentős távolságra volt a hátsó és az oldalsó falaktól, a kialakult teret ajtóval zárta és más háztartási eszközök tárolására használta.

A kályha egyik oldalán deszkadoboz volt rögzítve, ahonnan a lépcsőn keresztül a föld alatti területre lehetett eljutni. Az oldalfaltól a bejárati ajtóig széles pad állt, amelyet oldalról deszkákkal borítottak. Nagyon gyakran széles oldalsó deszkáját lófej alakban faragták, emiatt egy ilyen boltot kúposnak neveztek. A Konikot a ház tulajdonosának szánták, ezért férfiboltnak számított. A faragás nemcsak a kúpokat, hanem számos más belső elemet is díszített.

Az orosz kunyhó lakó részének szokásos elrendezése

A kunyhó hátsó része, amely a padló alatt volt, folyosóként szolgált. A hideg évszakban állatokat (disznókat, juhokat, borjakat) tartottak a szoba ezen részén, az idegenek általában soha nem mentek ágyba. Általános szabály, hogy az ágyak és az ebédlőasztal között szövőszéket helyeztek el, amely lehetővé tette a nők számára, hogy különféle kézimunkákat végezzenek. Számos orosz kunyhóban a 19. századig hiányoztak az ágyak, mint ilyenek, szerepüket padok, polcok, kályhák és egyéb erre alkalmas bútorelemek játszották.

Az orosz kunyhó teljes elrendezése